Comulgar para vivir como Jesús – Reflexiones para el Corpus Christi

Comulgar para vivir como Jesús – Reflexiones para el Corpus Christi

FESTIVIDAD DEL CORPUS CHRISTI /CICLO B

DE LA MISA A LA EUCARISTÍA

    Durante siglos, la misa ha sido el término familiar empleado en occidente para designar la reunión eucarística: “oír misa”, “decir misa”, “dar misa”.

Actualmente hay una tendencia generalizada a sustituir el viejo nombre de misa por el de Eucaristía que significa “acción de gracias”.

El cambio apunta a ir pasando de una “misa” entendida como acto religioso individual hacia una Eucaristía que se celebra por todos de manera activa e inteligible, que se entiende como una reunión gozosa que la comunidad necesita celebrar todos los domingos para alimentar su fe, crecer en fraternidad y reavivar su esperanza en Cristo resucitado.

La Eucaristía es la celebración de la Cena del Señor por la comunidad creyente; es una celebración que recoge también las demás dimensiones de la Eucaristía como banquete, comunión fraterna y acción de gracias a Dios; del cumplimiento de un deber religioso, que nada tiene que ver con la vida, se pasa a una celebración que es exigencia de amor solidario a los más pobres y de lucha por un mundo más justo.

La Eucaristía debe ser “fuente y cumbre de toda la vida de la comunidad cristiana”

LECTURAS PARA LA EUCARISTÍA

1ª LECTURA

Lectura del libro del Éxodo 24,3-8

En aquellos días, Moisés bajó y contó al pueblo todo lo que había dicho el Señor y todos sus mandatos; y el pueblo contestó a una: – Haremos todo lo que dice el Señor.

Moisés puso por escrito todas las palabras del Señor. Se levantó temprano y edificó un altar en la falda del monte, y doce estelas, por las doce tribus de Israel.

Y mandó a algunos jóvenes israelitas ofrecer al Señor holocaustos y vacas, como sacrificio de comunión. Tomó la mitad de la sangre y la puso en vasijas, y la otra mitad la derramó sobre el altar.

Después tomó el documento de la alianza y se lo leyó en alta voz al pueblo, el cual respondió:
– Haremos todo lo que manda el Señor y le obedeceremos.
Tomó Moisés la sangre y roció al pueblo, diciendo:
– Ésta es la sangre de la alianza que hace el Señor con vosotros, sobre todos estos mandatos.

Palabra de Dios  

COMENTARIO A LA 1ª LECTURA

     Este texto del libro del Éxodo nos relata la alianza establecida entre Dios y su pueblo reunidos al pie del monte Sinaí.

Por medio de Moisés, el Señor comunica “todos sus mandatos” y el pueblo manifiesta su compromiso de cumplir “todo lo que dice el Señor”. Se comprometen a cumplir los mandatos del Señor para no recaer en la esclavitud de la que habían salido.  

SALMO 

Sal 115, 12-13. 15-16bc. 17-18

R. Alzaré la copa de la salvación, invocando el nombre del Señor.

2ª LECTURA

Lectura de la carta a los Hebreos 9,11-15

Cristo ha venido como Sumo Sacerdote de los bienes definitivos. Su templo es más grande y más perfecto: no hecho por manos de hombre, es decir, no de este mundo creado.

No usa sangre de machos cabríos ni de becerros, sino la suya propia; y así ha entrado en el santuario una vez para siempre, consiguiendo la liberación eterna.

Si la sangre de machos cabríos y de toros y el rociar con las cenizas de una becerra tienen el poder de consagrar a los profanos, devolviéndoles la pureza externa, cuánto más la sangre de Cristo, que, en virtud del Espíritu eterno, se ha ofrecido a Dios como sacrificio sin mancha, podrá purificar nuestra conciencia de las obras muertas, llevándonos al culto del Dios vivo.

Por eso él es mediador de una alianza nueva: en ella ha habido una muerte que ha redimido de los pecados cometidos durante la primera alianza; y así los llamados pueden recibir la promesa de la herencia eterna.

Palabra de Dios

COMENTARIO A LA 2ª LECTURA 

    Cristo Jesús es el Mediador entre Dios y los hombres y su sacrificio personal, desde el comienzo de la vida hasta su culminación en el Calvario, sustituye y anula los antiguos sacrificios.

Por medio de este sacrifico de Jesús, hemos alcanzado el perdón de los pecados, hemos entrado en “comunión directa con Dios-Padre”.               

EVANGELIO

Lectura del santo evangelio según san Marcos 14,12-16. 22-26

El primer día de los ázimos, cuando se sacrificaba el cordero pascual, le dijeron a Jesús sus discípulos:
– ¿Dónde quieres que vayamos a prepararte la cena de Pascua?

Él envió a dos discípulos, diciéndoles:
– Id a la ciudad, encontraréis un hombre que lleva un cántaro de agua: seguidlo, y en la casa en que entre decidle al dueño: «El Maestro pregunta: ¿dónde está la habitación en que voy a comer la Pascua con mis discípulos?».

Os enseñará una sala grande en el piso de arriba, arreglada con divanes. Preparadnos allí la cena.

Los discípulos se marcharon, llegaron a la ciudad, encontraron lo que les había dicho y prepararon la cena de Pascua. Mientras comían, Jesús tomó un pan, pronunció la bendición, lo partió y se lo dio, diciendo:
– Tomad, esto es mi cuerpo.

Cogiendo una copa, pronunció la acción de gracias, se la dio y todos bebieron.
Y les dijo:
– Ésta es mi sangre, sangre de la alianza, derramada por todos. Os aseguro que no volveré a beber del fruto de la vid hasta el día que beba el vino nuevo en el Reino de Dios.

Después de cantar el salmo, salieron para el Monte de los Olivos.

Palabra de Dios

COMENTARIO AL EVANGELIO    

El evangelista Marcos nos ofrece el relato de la institución de la Eucaristía en aquel primer Jueves Santo celebrado por el Señor.
La reunión que Jesús celebra con sus discípulos, como “Cena Pascual”, es la despedida de los suyos para dejarle su gran testamento: “esto es mi cuerpo y ésta es mi sangre”. Se queda Él mismo con todos los que a través de los tiempos lo hagan presente en cada Eucaristía  

PARA NUESTRA REFLEXIÓN PERSONAL

EUCARISTÍA Y CRISIS

     Todos los cristianos lo sabemos. La eucaristía dominical se puede convertir fácilmente en un “refugio religioso” que nos protege de la vida conflictiva en la que nos movemos a lo largo de la semana.

Podemos seguir celebrando rutinariamente la misa, sin escuchar las llamadas del Evangelio. El riesgo siempre es el mismo: Comulgar con Cristo en lo íntimo del corazón, sin preocuparnos de comulgar con los hermanos que sufren.

Compartir el pan de la Eucaristía e ignorar el hambre de millones de hermanos privados de pan, de justicia y de futuro.

      La celebración de la Eucaristía en medio de esta sociedad en crisis puede ser un lugar de concienciación.

Necesitamos liberarnos de una cultura individualista que nos ha acostumbrado a vivir pensando solo en nuestros propios intereses, para aprender sencillamente a ser más humanos.

Toda la Eucaristía está orientada a crear fraternidad. No es normal escuchar todos los domingos a lo largo del año el Evangelio de Jesús, sin reaccionar ante sus llamadas. No podemos pedir al Padre “el pan nuestro de cada día” sin pensar en aquellos que tienen dificultades para obtenerlo.

No podemos comulgar con Jesús sin hacernos más generosos y solidarios. No podemos darnos la paz unos a otros sin estar dispuestos a tender una mano a quienes están más solos e indefensos ante la crisis.    


Esta semana celebramos la fiesta del Corpus, recordando una vez más el signo de la Fracción del Pan y profundizando en su significado. En palabras de Fray Marcos, “la eucaristía era para las primeras comunidades un acto subversivo. Los cristianos que la celebraban se sentían comprometidos a vivir lo que el sacramento significaba. Eran conscientes de que recordaban lo que Jesús había sido durante su vida y se comprometían a vivir como él vivió”.

En la Escuela EFFA subimos la segunda parte de la clase de Xabier Pikaza sobre las Tres Grandes Religiones (II). Lo más característico que estas Tres Religiones tienen en común es que se sienten capacitadas para hacer Teología, hablan de un Pueblo de Dios y creen que el ser humano, de alguna forma, se puede unir a lo divino a través del culto.

¿Por qué se CELEBRA la FESTIVIDAD del CORPUS CHRISTI?

Evangelio y comentarios al Evangelio

Lc 9, 11-17. Las multitudes lo siguieron. Él las acogió, estuvo hablándoles del reinado de Dios y fue curando a los que lo necesitaban.

Vicente Martínez: Comida compartida. Hoy existe una fuerte corriente en la Iglesia Católica Romana que niega la presencia real en la eucaristía y pone especial énfasis en la idea de recuerdo.

José Luis Sicre: Fiesta del Corpus. Celebrar la eucaristía es recordar el mayor acto de generosidad y de amor, incompatible con una actitud egoísta.

Fray Marcos: La plenitud humana consiste en darse. Celebrar la eucaristía es recordar lo que fue Jesús para llegar a serlo también nosotros.

José Antonio Pagola: Hacer memoria de Jesús. Haced esto en memoria mía.

Dolores Aleixandre: Palabras en la noche. Al empezar a repartir los panes y los pececillos que me han traído, la gente ha comenzado también a ofrecer lo poco que tenía y a cambiar la preocupación por su sustento por el gozo de compartir con otros.

Artículos seleccionados para la semana

Gabriel Mª Otalora: Mujeres seguidoras de Cristo. A no mucho tardar, confío que las restricciones católicas, por el hecho de ser mujer, sean definitivamente abolidas para que el mensaje cristiano del amor brille más y mejor.

Mari Paz López Santos: Carta a los 7 monjes de Tibhirine. En el 20º aniversario de su muerte. No veo cómo podría alegrarme que este pueblo al que yo amo sea acusado, sin distinción, de mi asesinato. Sería pagar muy caro lo que se llamará, quizás, la ‘gracia del martirio’.

Religión Digital: La “X Solidaria” financió 51 proyectos de Cáritas para personas sin hogar. “En tu próxima Declaración de la Renta: mejor2”, reclama el “brazo social” de la Iglesia. Esta opción no supone, además, que ningún contribuyente vaya a pagar más ni que se le vaya a devolver menos en el resultado de nuestra declaración.

Juan Masiá: Descansar del sermón. Sorprendió a sus vecinos al añadir: “En la misa y sermón hay tantas y tantas palabras seguidas…”.

Jesús Bastante: Pedro Miguel Lamet: “Hay que dar a la mujer carta de ciudadanía en la Iglesia. María se enamora de un hombre, antes del Calvario y la Resurrección. Se enamora de un hombre que come, que suda, que se cansa. Es un amor anterior a la fe.

Román Espadas: Reinventar la educación. La propuesta de Morin y Delgado hacia una educación humana y planetaria. La reforma educativa ha de fundirse con la reforma del pensamiento, de la política y de lo político.

Jesús Bastante: José Maria Castillo, el teólogo español, citado por el Papa, publica “La Humanidad de Jesús” (Trotta). Jesús vivía con la gente; ésa es la cristología que aprendieron los apóstoles. En la Iglesia ha habido más dificultad para aceptar la humanidad de Jesús que su divinidad.

Benjamín Forcano: Libertad religiosa, laicidad y exequias religiosas en un Estado acofensional. Creo que el homenaje a los muertos se debería hacer en un lugar o dependencia administrativa y, a continuación, celebrar las exequias fúnebres en un templo de sus creencias.

Noticias de alcance. El Papa, a la cumbre de Estambul: “Escuchen el grito de las víctimas y de los que sufren”.

Para unas eucaristías más participativas y actuales

Génesis 14, 18‑20. Melquisedec, rey de Salem, ofreció pan y vino. Era sacerdote del Dios Altísimo, y bendijo a Abrahán.

1 Corintios 11, 23‑26. Yo he recibido una tradición, que procede del Señor y que a mi vez os he transmitido.

Florentino Ulibarri: Construyendo utopía. Llegará un día en que seremos todo para todos; y no habrá murallas, ni dobles contabilidades, porque el mundo será la casa de todos y nos sentiremos felices viviendo libres, como hermanos e iguales…

Vicky Irigaray: Cuerpo y sangre de Cristo. Eucaristía es encontrar a la comunidad de los creyentes, celebrar juntos la fe, renovar la unión con Jesús y el compromiso de vida con Él.

Anáfora: Pan eucarístico. Te pedimos, Padre santo, que la fuerza de tu Espíritu consagre este pan y este vino, para que no solo sean alimentos del cuerpo, sino que alimenten y hagan crecer nuestra vida interior, la verdadera vida.

Monjas Benedictinas de Montserrat. Corpus Christi.

Material multimedia

La sabiduría de la rendición. Meditación muy profunda y con un gran poder sanador, para iluminar nuestra vida desde la luz de nuestra conciencia.

El viaje de tu vida. ¿Qué ocurre cuando miramos la vida de los que sufren desde la nuestra, desde nuestras ilusiones y expectativas? Algo se rompe y duele en nuestro interior. Nos cambia la cara.

Salomé Arricibita: Te bendecimos. Todas las lecturas hablan de bendecir, de dar gracias antes de compartir… de hacer memoria de la bondad de Dios. Quizás la clave es vivir bendiciendo, vivir con agradecimiento, conscientes del regalo de amor que Dios nos hace cada día a cada uno.

Hablar o guardar silencio. Enseñanza Lakota. Hermosa y sabia reflexión, que puede iluminar muchísimos momentos de nuestro caminar, para vivirlos en paz y armonía con nosotros mismos y con los demás.

Equipo Quiero Ver. Corpus Christi.

Despertar. ¡¡¡No podrás dejar de verlo hasta el final!!! Renate McNay entrevista a Adyashanti, que nos habla, con una sencillez impresionante sobre su despertar, sus experiencias, su vida…”tenía la certeza de que lo que había estado persiguiendo, era lo que YO YA SOY”.

Los vídeos de la Escuela están disponibles en el enlace del Temario para facilitar la formación al ritmo que cada persona precise.

Un abrazo,

Inma Calvo

Si continuas utilizando este sitio aceptas el uso de cookies. más información

Los ajustes de cookies de esta web están configurados para "permitir cookies" y así ofrecerte la mejor experiencia de navegación posible. Si sigues utilizando esta web sin cambiar tus ajustes de cookies o haces clic en "Aceptar" estarás dando tu consentimiento a esto.

Cerrar